Descripción
Forse nessun libro della Bibbia presenta al lettore comune così tante e particolari difficoltà come il libro del Levitico. Anche tra coloro che credono devotamente, come gli è stato insegnato nella loro infanzia, che, come tutti gli altri libri contenuti nelle Sacre Scritture, deve essere accolto con fede indiscussa come la vera Parola di Dio, un gran numero di persone ammetterà francamente, in modo scoraggiato, che per loro si tratta solo di una questione di convinzione, che la loro esperienza personale nella lettura del libro non è riuscita per la maggior parte a sostenere; e che per loro è stato del tutto impossibile vedere attraverso il simbolo e il rituale in modo da ottenere un grande profitto spirituale da tale lettura.
Una classe più numerosa, pur non negando o dubitando dell’autorità divina originaria di questo libro, ritiene che l’elaborato rituale della legge levitica, con le sue molteplici e minuziose prescrizioni in materia religiosa e secolare, dal momento che la dispensazione mosaica è ormai tramontata da tempo, non abbia né possa avere alcun rapporto vivo con le questioni attuali della fede e della pratica cristiana; e quindi, sotto questa impressione, si preoccupano molto naturalmente poco di un libro che, se hanno ragione, può essere di particolare interesse solo per gli antiquari religiosi.
Altri ancora, pur condividendo questo sentimento, confessano anche una grande difficoltà a credere che molti dei comandi di questa legge possano essere stati realmente dati per ispirazione di Dio. L’estrema severità di alcune leggi e quello che sembra loro essere il carattere arbitrario e persino puerile di altre prescrizioni, appaiono loro inconciliabili, in un caso, con la misericordia, nell’altro, con la dignità e la maestà dell’Essere Divino.
In un numero minore, ma, si teme, crescente, questo sentimento di indifferenza o di dubbio nei confronti del libro del Levitico è ulteriormente rafforzato dalla conoscenza del fatto che ai nostri giorni la sua origine mosaica e la sua autorità ispirata sono strenuamente negate da un gran numero di eminenti studiosi, su basi che essi affermano essere strettamente scientifiche. E se questi cristiani non sanno abbastanza per decidere da soli sui meriti della questione così sollevata, sanno almeno abbastanza per avere un dubbio molto scomodo sul fatto che un cristiano intelligente abbia ancora il diritto di considerare il libro come una vera e propria Parola di Dio; e – cosa ancora più grave – ritengono che la questione sia di natura tale che è impossibile per chiunque non sia uno specialista di ebraico e di critica superiore raggiungere una convinzione fondata e consolidata, in un senso o nell’altro, sull’argomento. Queste persone, ovviamente, hanno poco a che fare con questo libro. Se la Parola di Dio è davvero lì, non può raggiungerli.
Con queste condizioni mentali così diffuse, alcune parole sull’origine, l’autorità, lo scopo e l’uso di questo libro del Levitico sembrano essere un preliminare necessario per una sua proficua esposizione.





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